日本作家川端康成自獲諾貝爾獎之後，受盛名之累，常被官方、民間，包括電視廣告商人等等，拉著去做這做那。文人難免天真，不擅應酬，心慈面軟，不會推託；做事又過於認真，不懂敷衍；於是陷入忙亂的俗事重圍，不知如何解脫，終於自殺，了此一生。據報導，川端臨終前，曾為籌措筆會經費而心力交憊。心情十分低落，可能是促使他厭世自殺的原因之一，這當不是妄測之詞。
固然，對一位作家來說，能獲得諾貝爾獎，這口井已經算是鑿得夠深了。但如果他不被捲入使他煩倦不堪的瑣事，而能依然寧靜度歲，以他東方式的豐富晶瑩的智慧，或可有更具哲理的創作留傳於世。
湖濱散記的作者梭羅，為了要寫一本書，而去森林中度過兩年隱士生活。自己種豆和玉蜀黍為食，擺脫了一切剝奪他時間的瑣事俗務，專心致志，去體驗林間湖上的景色和他心靈所產生的共鳴。從中發現許多道理，而完成了這本名著。
常有人歎息生活忙亂，負擔沉重。
當然，人生有許多推不開的負擔，但是，在這些負擔之中，有許多是不必要的。由於太貪多、太求全、或太急切反而使自己顧此失彼。
許多人在除了自己分內該忙的事情外，更要忙些不該忙的。如忙應酬；忙為了增加物質享用或虛榮而去賺錢；忙著奔走鑽營去求地位。對自己已經著手的工作易於失去興趣，因而時常見異思遷。
"能者多勞"，是對一個有才幹的人的讚譽，卻也是對他的一種悲憫。
避免"羚羊的思維"
為了達到你的目標，你必須避免那種被美國心理學家考克斯稱之為"羚羊的思維"的東西。一次，考克斯和約翰一起進行了一次淩晨穿越賽倫吉提大平原的飛行。景色非常優美，他們能看見大象、獅子和大群羚羊席捲穿過整個平原。
"羚羊的數量這麼大，真是一件好事啊！"，他們的非洲導遊注意到他們正盯著那一大群羚羊時沉吟道，"否則，這個物種很快就會滅絕。"
考克斯問他為什麼這麼說，他笑了，然後指著一頭停止奔跑的羚羊說："你將會注意到那頭羚羊跑不了多遠了。它們停下來不是因為意識到有什麼重要的事情需要思考，也不是因為它們累了，是因為它們太愚蠢以至於忘記了當初它們為什麼要奔跑。它們發現了天敵，本能地逃開，開始向相反的方向跑。但是它們忘記了是什麼促使它們奔跑，甚至有時候是在最不適當的時候停下來。我曾經看見它們就停在天敵旁邊，有時甚至向某個天敵走過去，似乎它們已經忘記了這是否就是同一種在幾分鐘以前讓自己驚慌失措的動物。它們就差沖上去說：嘿！獅子先生，你餓了嗎？在找午餐嗎？如果不是有一大群羚羊的話，我想這整個種群將在幾個星期之內被消滅乾淨。"
當時，考克斯在熱氣球裏很容易去嘲笑那些羚羊，而在這次飛行結束以前，他發現自己有了一個很有趣的想法--在現實的商業世界中，他曾經見過同樣的問題。
是不是有許多人有規律的舉動讓你想起那些羚羊呢？他們有不錯的主意，他們為自己設立了一個目標，而且為這個目標努力了一天或者僅僅半天。也許他們只是謹慎地四處溜達了40分鐘罷了。40分鐘以後，他們發現他們並沒有達到目標。然後他們就會對自己說："嗯，這太難了。這比我想像的難多了。"接著他們就會永遠停在那裏一動不動。
為了避免羚羊思維，你必須確定一個目標，然後堅持不懈地向它努力。你不想在路上停下來，而且當你的天敵逼近的時候，當然更不想停下來。當每天結束的時候，你必須好好總結一下，並且問自己："距離我為自己設定的主要目標，今天我又走近了多少？"如果你對這個問題的真實答案是，今天你沒有為達到目標做出什麼有意義的行動，也就是說今天你停在路上，那麼你必須決心從明天開始讓自己振作起來。
生活中許多人是習慣性羚羊思維的犧牲品。通常，問題並不是在他們朝目標努力的過程中犯錯，而是他們沒有堅持繼續向目標努力。
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